异曲同工与故伎重演
中国的文字很丰富，内涵博大精深，让世界为之惊愕。有时，我左思右想，冥思苦想，怎么也想象不出来仓颉造字的神奇思维。
可想而知，随意在大地一撇一捺，就造出一个“人”字，人字左一点右一点就成了一个“火”字。火字的偏旁随意加个什么字，就变成了另外一个字与另一种涵义了。因此，中国汉字的起源，衍生出什么字形和词形，声形和象形，又有什么同义词、反义词、近义词等等之类。文字的起因和流传，识文与断字，传承着中国人处世为人的诡谲和圆滑，用词义丰富的哲学理念在世情中周旋处世之道。
无论从传说中的仓颉造字开始，还是后来所谓的劳动创造文字也罢，文字随着人类思维的进化演变而来，这一点是无可厚非的。因为有了先哲先贤的智慧和创造，演变与排列、组合与搭配，注定了人生轨迹的变幻莫测。因为谁都无法先知先觉自己的命运流程，所以才有了“物以类聚、人以群分”的遗弃和跟随，派系与宗教就是在这种环境下演变而来。汉代初期董仲舒“罢免百家、独尊儒教”的教义，在某一时期，某一程度上之所以盛行，最根本的一点就是“唯我独尊”的思想在作怪。儒教的宗义讲究的是“修身、齐家、平天下”的思想，对中国人读书就是为了做官论影响了几千年。
中国是一个有着五千年文明史的伟大民族，民族传承的关系自然是非常复杂。各种流派、宗教、家族等等，演变出了各种类型的门生、门徒、传人，徒承师教、弟承兄教、父传子业等等，把中国人的人际关系搞得非常复杂。什么传男不传女、传内不传外、传意不传神、传本门不传外派，都是中国人性之心眼的具体体现，孤芳自赏到最后的黔驴技穷和自不量力，最终导致的是近亲繁殖，智商低能罢了。误人误己，误国误民，有一天导致“外星人”入侵时，把自己建设好的家园拱手送给别人时，等“一统江山归晋”的局面形成，等你哪一天终于醒悟过来的时候，也只能发无名之火罢了。
后果的造成，往往是智慧的低能，别怨谁把自己搞倒，最终被人打倒的不是别人，而是自己把自己放倒。文化储备不够的“混世靡王”们也只能算是聊天群里冒了一个泡，就永远再无音响了，这些货色最终是自己在作死自己，怪不得别人告过你什么状？放过你什么屁！
自从有了文字的排列组合，人生变幻莫测的轮迹就已形成。所以每个个体的人在读书修为的过程中，把知识作为第一要务，知识就是力量，高喊“知识改变命运”，定位人生修为方向和目标，理想和追求。在时空转换中，那些过时的腔调，早已被当下人不再当真了。否则，每年那么多所谓的大学生等，离校即失业成为了不争的事实。
钱钟书先生曾明确地告诫后来者：读书有“三读”，即眼读、心读、神读。然而，又有多少人能明白老先生的一番苦衷呢？书中的知识和营养、真理和力量，是先哲先贤留传后世悠悠文明的产物，每一道人生的轨迹，其实都是老祖宗早就给我们描绘好的游戏规则。否则，为什么当下之人常深表感叹：历史总会有那么惊人的相似？不论你有多么聪明、多么智慧，在人生畅游的大海中，你运用生存的一切伎俩，都是老祖宗扔掉的那一套玩腻了的*把戏，你偶尔拣到了一丝半片，就以为天下无敌了？
正如《新三国》中有句翻版的戏言：原以为吕布天下无敌，还有谁这么厉害，这是谁的部将？你不要自欺欺人，其实是滥竽充数，沽名钓誉而已。自以为你现在玩的一切人生游戏，就敢与那些曾经风华绝代的所谓“英雄人物”相提并论吗？与那些“灰飞烟灭”之人又高明多少？千万不要以为捡起老祖宗扔掉的衣钵穿在自己的身上，就可以立地成佛，成为众人瞻仰的菩萨了？真是大错特错！如不自醒，必将如关羽自傲的效果大意失了荆州，到头来不是败走麦城就是身首异处。历史上这种典范事例还少吗？其实，细细想来：异曲同工之妙也好，故技重演也罢，见好就收，急流勇退者，才是智者之所为也。故此，讲一笑话，供大家乐之。
古时，曾经有一位自以为精通三十六计的读书人，有一天晚上带着老婆去看戏。走到半路上，老婆突然想起出门时灯也没关，门也是敞开的，生怕贼人顺手牵羊掳了家中的东西，忙对男人说：“相公，家门未锁，灯也未灭，恐有贼人入室掠物。”男人摇头摆脑，振振有词：“夫人勿忧，山人自有妙计，保无一物可失。”旧时男尊女婢，男人说了算。但女人总有自己的小心思，顾家的女人出门总会惦记着家中的东西，更何况外出看戏。一时坐立不安，看戏也总是心不在焉，几次催男人早点回家，男人总是安慰她：“如此好戏，不看完可惜，夫人少安毋躁。”那位二百五的夫人望着外面天黑的情景，也只好作罢，耐着性子把戏看完。戏尽人散，女人回到家中，一看家中东西未曾被盗一物，对男人刮目相看，大加敬佩：“相公真是神人也！”女人又百思不解地问男人：“相公为何知道家中平安无事？”男人手捋山羊胡须，一副成竹在胸的样子说：“此乃孔明先生授我的空城计也。”女人问：“空城计就是今夜这种方法？”男人曰：“夫人慧根不浊啊。”从此，女人对男人的一切所做所为自然是言听计从，庆幸自己这一生真是嫁对了一个有才有智的好郎君。
事过不久，二人又去看戏，家中一切如法炮制：灯火通明，大门敞开。这回女人一点都不担心什么。戏也好看，人也尽兴。等到二人兴致勃勃地回到家时，家中一切早被掳掠一空，连神位上摆放着价格不菲的玉观音菩萨也搬了去，气得女人当场落气。唯一没有搬走的那张八仙桌上，摆着一张字条，上面清晰地写道：“此计不可连用，特告！”秀才当场昏了过去……。
千百年来，流传下来的东西给人总有一定的启迪，看你会用不会用。用好了就会逢凶化吉，遇难呈祥。用不好，你就自认倒霉吧。老祖宗的智慧与方法都写在书里，你不读书不行，读多了读傻掉了，就成了书呆子。顺势者为人，逆势者为仙。如果总自以为是，照瓢画葫芦，故技重演者，总不会有多少益处。你千万不要把别人当傻瓜，总觉得自己是如何聪明，如何智慧，到头来机关算尽，“聪明反被聪明误”，赔了夫人又折兵，吃亏的还是自己。
后人曾以此事曰：空城计不可连用！连用，定会让你血本无归！
有时，你不妨回访一下历史
当一件宏大的工程画上一个完满的句号，服务于人类生活的时候，岁月的流逝，在人们的视线中，它便成了历史。有时，你该回访一下，体味风雨中的坎坎坷坷，别有一番情趣涌心头。
当一位画师在完成他（她）的作品展览之后，在大众涓涓细语的交流中，不经意间，当某一观众的目光停留在某一幅怦然心动的画前时，收藏便成了历史。有时，你该回访一下，当年画师名不见经传时的探索历程，从中使你感受到成为名家之前的艰辛与苦难。
当一本书写完之后，在读者竞相购买翻完之后，恢复到自家珍藏的书架上，它便成了历史。有时，你该回访一下，在忙碌之余的岁月中，与大道无形的意念对话，回光返照自我的影子，让你深深感受到力量的源泉来自知识的厚重。
当一位生活中敬仰之人，在某一天突然飘逝，回忆便成了历史。凭吊在某一个特殊的环境，诉说悲欢离合的日子，记忆中的对话，让你倍感“人生如梦、一时多少豪杰”。
历史是断断续续时隐时现的北方的河。有时如看得见摸得着的鹅卵石，有时像干涸得找不到一点流水痕迹的河床。唯有某一天如约的季节，用蒙太奇手法完整再现当年海市蜃楼般如梦如痴的画面，让你百感交集。
有时，每个人都应该以一种平和的心态，回访一下历史，让历史告诉我们：哪些该摒弃，哪些该发扬与继承。读史能知兴衰，让你在人生苦短的岁月中，了解、熟悉许多你未知的东西，它让你体会滚滚红尘的风云变幻，缘聚缘散的恩恩怨怨。
大风起兮时，你渴望森林；野渡无人时，你渴望舵手；身处险境时，你渴望救星；得意忘形时，切不可肆无忌惮。因为，人生的历程，就是一段走向死亡的历程。善始善终者，就是上帝最大的恩赐。
不知你活明白了没有？不知你活清醒了没有？不知你做到自我反思了没有？如果你至今还沉浸在不知疲惫的物欲横流之中，没有一点回归自然的心态，沽名钓誉的“假道学”让你蒙蔽了双眼。那么，上帝的目光会穿透你的灵*，当你后悔想回头的时候，已是为时晚矣！
成为历史的东西很多，被岁月消失的历史更多。时间让每一个人成为历史，灵*的永恒才是一部真正的历史。关键是活出人性善意的一面，活出“无为”的境界来，才是大写的“人”！
塔河源头阿拉尔
(歌词)
刘志清
（一）
塔河源头曾有我的家
那是一个明媚的地方
戈壁与绿洲伴我长大
大漠与孤烟挥洒苍茫
从小我聆听*垦的故事
屯垦的战场就在我身旁
戈壁母亲哺育了我成长
幸福的胡杨不再去游荡
（二）
塔河源头那是我的家
那是我的第二个故乡
芦苇荡漾曼妙的倒影
胡杨陪伴我一起长大
*垦的故事写在蓝天上
漫天沙枣花飘回了故乡
棉海的身姿与白云一样
红色的记忆永远不会忘
（副歌）
塔河源头有个阿拉尔
那是我的第二个故乡
银海的欢歌舞动那白云
*垦的壮歌传到我心房
（说唱合一）
胡杨国里有春色，沙漠之门尽朝霞。
沉畔侧影千帆过，放歌塔河春潮来！
*垦的故事写在蓝天上
漫天沙枣花飘荡在故乡
棉海的身姿与白云一样
红色的记忆永远不会忘
（——年8月1日）
注：原创新作，有意向感兴趣的音乐作曲家可以与本栏目联系。
简介］刘志清：笔名，文昌书斋。60年代出生，湖南省隆回县人，就职于*阿拉尔市融媒体中心职业资深记者，编导，现任《塔河文苑》主编。*生产建设兵团文联会员，兵团文艺家“双优人才”，兵团签约作家、诗人。国家、兵团民间文艺家协会会员、理事，首届“兵团北大作家班”学员，师市首届“社科类特长人才。”著有诗集《欢快的小鸟》。