夜阑珊,寒声碎
1今夜依然安静，清醒使人精神更加充沛。总有一些文字让我停下来，静静地思绪万千。三十而立，立在哪里？是成家立业吗？家已经按照古老的神谕按部就班，只是如一片平静的湖水，没有多大的微澜，平平淡淡。工作也是早出晚归，兢兢业业。人到中年，周而复始，常人生活。这种颐养天年的平淡，充斥周围，在人们看来，就是“立”吗？我不希望，也不愿意过这种生活。生命需要激情，激情的生活充满活力，让人精神振奋。生命需要思考，思考的生活才有价值。生命需要追求完美，而不是运动的生活才健康，思考的生活才健康。四肢发达，粗俗平庸之辈，如行尸走肉。生命需要尝试，更需要挑战自我，因为生命只有一次，丰富的生活才有意义。“立”在思考，“立”在追求、“立”在行动，生命才有高度、厚度、宽度。做一个立体的人，才不妄来世的意义。
2想到生命的短暂，我便守住了黑夜。
夜空静谧，稀疏的星星闪闪烁烁；周围高楼林立，夜灯应和着寂寥的星光。风从树梢而来，呜呜地如*魅啼哭；落叶踉跄，翻着跟头，重重地摔下，又被轻轻地吹起。在自然的面前，每个人都卑微如尘。我就遨游在这文字里，等待日出，或者假装寒冬腊月已过，春天就在我面前。其实春天即使来了，我也未必踏青而愉悦，因为，当你心里有了春天，什么季节都是美丽的。
夜未央，霜已降，明晨早起跑步忙。其实，宁静致远，只不过是玩弄文字游戏而已。真正能够致远的人，往往是肩负重任的人。普通人只是思绪万千罢了。而我，就是这普通人中的其一，慢慢品味这份宁静，让生命找到存在的感觉。如果你孤独了，请往炉子里添几块煤，听炉火欢快燃烧，壶水鼎沸，看几段文字，浮想联翩……喧嚣与平庸，此时此刻，遁迹；功名与利禄，此起彼伏，殆尽。唯宁静与呼吸，相拥而眠；思考与反思，时时惊人。我的夜，如此而已。
3我看着我自己，如洪荒世界的一块巨石，慢慢变成一小块鹅卵石。“心在心动时受伤，梦在梦醒前已碎”。我正在被物化，房子、汽车、荣誉以及精神与尊严，都被金钱所裹挟，失去了一个造物主给我的一个大写的人字。我在逃避，匆匆忙忙的漂泊，我想把自己放在干净的蓝天白云之上，犹如这黑夜里酝酿的诗句，像云朵一样自由……
我臣服于沙漠之花，更折服于沙蒿，沙棘和沙枣，生于贫瘠之地，却怒放生命之花。黑夜有多黑？那要问你是否有一双火眼金睛了。每一盏灯亮起，就是希望；每一盏灯关闭，就是痛苦，那么，人生就是这一开一闭的认识了。
失去自由，失去理想的教育，一窝蜂的集体办学，无疑是一个工厂的开启。它们除了给权力者疯狂的金钱游戏之外，剩下的就是敲骨吸髓，人性折磨，并且借助分数，借助家长的推波助澜，把一个个鲜活的生命，推向无底的深渊……
4从佛教音乐与所谓的唯美文字里应该走出来，这是一种进步。安慰自己的灵*，是自己能够感觉到幸福，感觉到活得有尊严，不是去吟诵、钻研佛经，而是应该问一问自己：为什么我活得很累？为什么拍须溜马、见风使舵、阳奉阴违、懂得潜规则的人活得如鱼得水？为什么正直、善良、有才的人处处遭到打击报复？这不是一个宗教问题，而是一个社会体制问题。如果是法治社会，人人都能够行事自己的权利义务，人人都能够参*议*，那么，好人自有好报，坏人则难逃其咎。洛克说，如果财产公有，权力私有，那么灾难会降临到每一个人的身上。逃避社会本质问题，逃离现有社会环境，忍让宽慰自己，诵读佛经美文，自淫于个人的虚幻世界里，都是对现实生命的辜负，对自己的不负责任。好人应该追问自己：当今之世，舍我其谁！
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