“在神圣的音乐殿堂里，我只是一名‘传歌者’。”
——王洛宾
“人们都说丝绸之路是驼铃队踩出来的，如果你爱音乐，就会发现它是用美的民歌铺成的。”
说这话的王洛宾一生热爱音乐，怀着一颗赤子之心，辗转走过宁夏、青海、甘肃等地，最后来到了“丝绸之路”的中心区域——*。
在这里，迎来歌者生命的怒放，成为西北的“情歌王子”。
牛角湾与牛角尖
年12月，北京牛角湾胡同，一个小生命降临人间。在那平平常常的一天，谁也不会想到，这个叫王洛宾的孩子，几十年后会唱着他心爱的*民歌，享誉海内外，戴上“西部歌王”的桂冠。
在很久之后的采访录里王洛宾说，因为出生在牛角湾，所以自己一辈子爱钻牛角尖。
或许正因为这股爱钻牛角尖的韧劲，使他掀开了中国*这片音乐沃土上民间歌谣辉煌历史的第一章。
情歌大王与他的情歌
爱是艺术永恒的话题,是人类本能在精神上的美好体现。西域民歌自带的热烈、自由、粗放、狂热，深深地吸引了王洛宾，将他从青年时代对西方音乐的向往中拉回本土，引向边疆，促成内心最深切的信念:大西北有最美的歌谣，天边有最美好的歌在等他。
王洛宾一生采集、改编、创作了上千首民歌，其中以情歌为主体的*民歌多达余首，是名副其实的“情歌大王”，也是将*民歌传向内地的第一人。
“丝绸道路的情歌，就是叙述男女之间没有任何条件的相亲相爱。”
这位情路如人生一般坎坷曲折的音乐家曾因为爱好(采集民歌)，失去了爱人(与第一任妻子洛珊离婚)；也因为音乐，迎来送往了更多人。
在大草原偶遇卓玛，有了《在那遥远的地方》。当爱情再一次降临时，残酷的牢狱之灾却将这份甜蜜摧毁(第二任妻子*静含恨而去)。
晚年与三毛的忘年传说更是留给人无限的叹息。
音乐是饱含乐观的定海神针。这位从小受家庭熏陶、在北师大音乐系接受过系统学习的歌者，却不因生活的苦而画地为牢。
在他心里，爱情就是信仰。
他以自己敏锐的捕捉能力和独特的抒情格调，吸收维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族歌曲的旋律风格，配以平实质朴的普通话歌词，诚挚地讴歌了各民族青年男女美好、纯真的爱情生活。
人们耳熟能详的《达坂城的姑娘》《半个月亮爬上来》《掀起你的盖头来》《沙枣花儿香》《阿拉木汗》《亚克西》《在那遥远的地方》《都达尔和玛丽亚》(可爱的一朵玫瑰花)《*昏里的炊烟》等歌曲，都是西北地区民间音乐与汉语歌词完美结合的典范作品。
“唱词在旋律中进行，语言在旋律中丝毫不受委屈。”
经此处理的歌谣不仅充分体现了各民族音乐所蕴涵的深厚的文化内涵和民族精神，更使作品跨越了民族、文化和历史的空间，被人们广泛传唱，经久不衰。
情歌缘起
王洛宾与*民歌的情缘并非起于他踏上*这片广阔天地的年，而是在更早的年。
这一年，在甘肃兰州街头，偶然听到维吾尔族司机动情的歌唱，彻底改变了他的音乐人生，将他与西北紧紧联系在了一起。
由此诞生的《达坂城的姑娘》成为他人生中西北情歌第一曲。“你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我。带着你的钱财，领着你的妹妹(伴娘)，赶上那马车来。”
曾经不为人知的达坂城因此声名远扬。小镇人民为表感谢，在90年代授予王洛宾“名誉镇长”的称号。
现在如果漫步达坂古城，还能在其中心位置看到王洛宾纪念馆。
最后一首情歌
作为独立性很强的人，王洛宾自幼喜欢流浪。
长大后(或多或少因一些时代的缘故)，常常一个人，自由自在，四处为家。
这与作家三毛的生命轨迹不谋而合。
三毛从小唱着王洛宾的歌长大。当她从一个朋友那里了解了王洛宾两次牢狱、晚年孑然的生活后，真性情的她感同身受，只想立刻飞奔过去，安慰这位凄凉而可爱的老人。
于是有了年两人在乌鲁木齐的两次相见。
“一个知己就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。”三毛与王洛宾一见如故，相谈甚欢。
两颗同样视爱为信仰的心也越走越近，惺惺相惜。她为他唱《橄榄树》，他给她弹琴。
欢乐的时光总是短暂，这段忘年交在年就失去了女主角。
惊闻噩耗的王洛宾怅然良久，写下了此生最后一首情歌——《等待》，寄怀远在天国的三毛。
年3月，*乌鲁木齐，一代歌王溘然长逝。
他身后轻快欢跃、自然明朗的西部情歌，让后来人在感受生活情趣的同时，又充满希望与信念。
这位“传歌者”，在挖掘、传播少数民族优秀音乐艺术的征途上，成为一块不朽的丰碑。
PS:在这个以“宅”为风尚的特殊时期，如果你的她“宅”在远方，就请为她送上一首拉不开思念的丝路情歌吧！亲爱的，虽然不能(有大大的hug)站在你面前，但请收下这不迟到的浪漫（romantic）！
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