沙枣

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TUhjnbcbe - 2021/3/18 15:58:00

作者简介:江山老师——96年毕业于陕西师大*治经济学院,年陕西师大新闻传播学院教育技术硕士毕业。中学高级教师。

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直到现在,每当斋月来临的时候,那些如影的时光记忆,常常将我带到童年的故乡,那个有着浓郁伊斯兰风情的西北小城。那里留下了童年时期对斋月最美好、最幸福的记忆。(一)封斋是我们穆斯林生活中的大事,凡是身体健康的穆斯林都要恪守斋戒,体验饥渴,体恤贫者,感恩安拉给与自己恩泽。伊斯兰教义规定,女9岁,男12岁,就必须封斋。在我的家乡西宁,封斋的氛围非常浓厚,童年的我们总是被父母从被窝里拽起来和大人们一起把守斋戒,那时对斋戒深刻的体会之一就是困,今天再回忆当年,感觉晨起的封斋饭都是梦里进行的,惺忪着睡眼,慵懒地咀嚼着饭菜,几次三番突然地被父母敲打碗边的警告声惊醒,一阵狼吞虎咽,在不知其味的混沌中吃完斋饭,手里的碗还没有放到桌面,梦中的游戏已经开始上演。

童年时期对封斋的另一深刻的记忆就是难耐的饥渴。那是觉得时间真的好长好长,太阳走的很慢很慢。饥渴让我们常常要和食物的诱惑做顽强的斗争。小伙伴们中间,常常有口袋里藏上一块饼子,趁大家不注意时,偷偷地咬上一口的。其实在一群七八岁的孩子间偷吃是普遍的现象,但是谁都不愿承认自己偷吃,因为大家都知道,那是非常不光彩的一件事。那时我们的认识还无法上升到信仰的高度,并不知道“破斋”的严重性,只知道斋戒是被要求的,甚至认为一天的忍饥挨饿,即便是偷吃了那么一小口,也是无所谓的。所以,我们依然会焦灼地竖起耳朵,依然会兴奋地站在院子中央或房顶上,急切地期盼着*昏时分清真寺里那声宣礼的响起。那就像一声解禁的号令一样,我们从白天的蔫羊突然会变成一群饿狼,狂吃海喝一顿,然后快乐地继续白天无力进行的游戏。那时我们的每一天都是在送太阳,迎月亮的漫长等待中和对食物无限的渴望中度过的。那种等待与盼望在最懵懂的恪守中坚持成了一粒小小的种子,播撒在了我们精神的沃土上,最终在那里生根发芽,成长为一棵信仰的幼苗。就这样,信仰自然而然地植进了我们的灵*。

(二)斋月里沙枣花的清香是挥之不去的记忆,常常萦绕在心头,如今想来,都是满满的幸福和甜蜜。记忆中,童年的斋月都在夏天,那时正是故乡最美的季节。江南四月芳菲尽,高原六月花始开。童年的斋月,正是沙枣花盛开的季节,家家会在房间插上一束沙枣花。那是我在故乡闻到的最美的花香,不甚绚丽的碎花,释放着一种清淡、持久而悠远的香。应着天边蒙蒙的晨曦,在那缕淡淡的幽香中,大人们们开始晨礼。不知道是那空灵的古兰诵读声,还是那缕悠远的清香,心灵在那一刻总是被涤荡成一片清澈,小小的我们,也会学者父母的样子,背诵几段古兰,礼几番拜功。回族家里的女孩子很早要学会承担家务,几乎有女儿的家庭,家务基本上都是女儿们的,我们家也不例外。十二三岁的时候,斋月里我和姐姐要给全家人准备斋饭,等封完斋后,我和姐姐还要打扫庭院,收拾屋子。那时也不知道从哪里来的那么大劲,一天只睡四五个小时,虽然白天封着斋还要上学上班,早晨的家务做得还是一丝不苟。似乎繁累的家务、学习、工作都不能阻挡我们坚守斋戒的快乐和坚定。花香是少女的心事。那时院子里有棵很大的沙枣树,每当我和姐姐把早晨的家务都做完时,姐姐总喜欢摘一束新鲜的沙枣花放到房间,然后在清香中一边哼着小曲,一边开始梳洗打扮,不停地在镜子前摆弄自己的衣服,直到她觉得一切都已停当,然后摘下一束沙枣花,放进自己的口袋,准备着去上班,那时姐姐的脸上总是洋溢着那个年龄最美的笑,有时,我也会看姐姐看得出神,总觉得姐姐身上藏着一个我不知道的秘密,每当这时,姐姐就会会心地一笑说“傻看什么呢,没见过啊。”这时我也会因自己的失态而迅速地逃离。逃离的我总喜欢坐在窗户底下,就着那缕淡淡的幽香,或读上一段缥缈的文字,或任思绪在时光里穿梭,享受着只有斋月里,只有在沙枣花香中才有的这份静谧和安然,直到被父母催促着赶紧去上学时,才知道我已经在这里坐了很久。突然觉得好像被父母发现了什么似的,一阵脸红心跳,飞也似地冲出家门,跑向学校。在那缕沙枣的清香中,童年发芽的信仰幼苗,已经成长为一棵小树,在我的生命里茁壮地成长。(三)在我的故乡,女人们在斋月里是最忙最累的,但也是最快乐和幸福的。这个月里,家家户户都要炸馓子、麻花、点心和各种油果子。这是女人们展示“茶饭”的好机会,她们都会拿出自己最拿手的绝活,把各种油炸面点做成一件件精美的艺术品。这样一个活动会持续一个月之久,因为每天要进行不一样的内容,每一个回族家的女人都不会放过证明自己“本事”的机会,哪怕累的直不起腰,这个月的她们都会快乐地坚持着。我的童年,还是物质比较贫乏的时期,那时,斋月炸油果子是一件非常隆重的事情,它首先意味着穆斯林即将用最丰美的食物迎接开斋节的到来,其次它也意味着一年中人们生活的改善。所以家家户户都会炸很多的油果子。这不仅仅是为了满足吃的需要,也是为了证明家庭条件和妇女们的手艺。穆斯林家庭喜欢相互帮助,炸果子这种事情,从来都是大家一起做。今天你们家、明天我们家,后天他们家,亲戚朋友间谁家先炸,其他的人家都去帮忙,炸出来的油果子还会相互间送,在众多的油果子中,女人们的手艺和“茶饭”接受着亲朋们的品鉴,女人们在这一场“茶饭”的竞争中竭力地证明着自己的能干和在这个家庭中的地位。如果说我童年的斋月里还有另外一种清香,那么它就是油果子香。从斋月的第一天起,直到斋月的最后一天,大街小巷都飘荡着炸果子的香味。甚至我们的课堂上也会飘来附近居民家炸果子的香味,这常常会令我们的课堂好一阵骚动,它使我们一群封着斋的孩子们更觉得饥肠辘辘,满脑子都是馓子的脆香,点心的甜软,思想顿时就溜出课堂,来到自家的那摞高高垒起的馓子前。满街的炸果子香,会引起女孩子琢磨新面点花样的兴趣,放学的路上大家会交流自己的面点设计方案,甚至会相互交换着各家做面点的经验。那时封斋的女孩子们就盼望着早点放学或放假,在自家的大案上一显身手。都说回族家的女孩子能干,这话一点儿不假,特别西北的女孩子,信仰在她们那里就是一种生活方式,生活在伊斯兰的环境中,从小在家务中历练,早就把自己打造成了一把干家务的老手,没有那个女孩子的能干是刻意学出来的,就是在这样一种氛围的陶冶和熏陶中自然而成的。在油果子的香甜里,在穆斯林的生活方式里,信仰正在枝叶繁茂地成长为一棵参天大树,它呵护着我幼小的心灵,关怀着我脆弱的神经,引领着我走向精神的强大。

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