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主播斯琴塔娜
朗读：斯琴塔娜；音乐：刘晔
祝贺诗人、词作家阿苏作品《边疆册页》获得第六届西部文学奖诗歌奖带着刻骨的西迁记忆，我的祖辈扎根在伊犁河谷，已历经二百五十年的生生息息。锡伯族的宗教、民俗文化至今还保留着许多玄妙的传说、悠远的念唱，古老的萨满歌像风一样在天地间倏然来去……瑰丽多彩的锡伯文化从小让我耳濡目染、神往心仪。今天，我依偎在母语的怀抱里，成为一个用汉语和锡伯语写作的“双语”诗人，当我要沉下去写出一行行文字的时候，我总能看见直抵生命的苍凉与悲恸，它们的幻影来自旷野、河流与天际。长久坚守地域性写作，使我找到了与澄澈的大地深入沟通的一道窄门。我相信，民族历史与文化的源流，最终会成为我的诗歌的力量之所在。-----阿苏
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
?朗读者说?
回想被一道霞光感染，五颜六色，直击心底……伊犁河，那个让我第一次见到就热血沸腾、忘乎所以的美丽的河流……当口琴《雅其纳》响起，脱口而出的是用锡伯语讲述的那个古老的传说……”达其的，额麽玛夫玛麽诸南班暨日的，额麽哈斯薄比、额麽鲜要呢根比、额麽阿吉木臣比……”-----斯琴塔娜
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
?名家荟萃?
第一次见阿苏，我就有一种很早就认识的感觉。举杯踫饮的一刻，看着与我对视的目光，是一种执念，是因为相见生发的感动。我猜着，我和他是孩童时在伊犁河谷捉小鱼的发小？是在嘎善老家串亲戚时邂逅的哥们？是我到*拍摄时同桌共聚的朋友？难不成，是圣命之下，一起西迁的锡伯*人后裔……稍顿，他用锡伯语向我问好。我当时很感动，因为好久没有听到母语了，我眼前闪着光亮，我清楚，那是掉进酒杯里的泪滴……从那时候开始，我就经常和阿苏见面。朋友，不用言语交流就能感觉愉快，我和阿苏就是这种感觉。回到老家，朋友约我聚会，听说阿苏参加，我便兴奋的想前往。从他身上，我感受到了朋友的真情，在他的诗歌里，也能捕捉到对朋友表达的真诚与善意。他是一位诗人，他的诗歌来自土地，他用真情赞美和记录了普通劳动者的生活，字里行间却充满了浪漫与抒怀，流淌着山野天地间凝聚的厚重历史感。这种纯粹且崇高的文化情怀也深深打动了我。或许因为我们是一个民族，或许是祖辈一起经历了西迁的缘故，每次相见，总有一念深邃的感触穿越彼此目光直入内心。我们同为祖先忠诚祖国，屯垦戍边的爱国精神自豪，也是这种共识让我们的兄弟情谊更加深厚。今年，阿苏的诗歌《*册页》获得西部文学奖。有人这样评价阿苏，“他用饰有韵脚的手指在抚摸故乡的山川草木，用音乐的方式去追逐天边的云彩和大地的河流”。作为诗人，阿苏勤勉笃行，不懈努力，正在人生和事业的赛道上奔跑。相信他，一定能实现诗歌至高境界的梦想。-----焦建成
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
所有的相遇总是那样的感动。因为斯琴塔娜老师的力荐，因为阿苏忧伤又沉郁的诗行，我知道了美丽又坚强的锡伯族，它走过远离故土的苍凉历史。山河辽阔，锡伯族可歌可泣的西迁，谱写了多少动人的传说，抒情着浪漫的风情，更有着勇敢与热爱，我唯以致敬一个民族的尊严，愿美好的时光与世长存，让诗意与真情荡漾在每个灵*的深处。顺祝阿苏获西部文学奖，并以真诚的敬重，这也是锡伯族的光荣。遥远的雅其纳一一一一献给古老的锡伯族我来自哪一朵黎明的露水我来自哪一个清凉的*昏谁是我未曾见过的灵*谁是我日夜思念的人我如失去故乡的雄鹰又在谁的梦中长鸣雅其纳我怎么安慰你风霜的岁月如同我们苍老的额吉翩跹的舞姿如深情的呼唤掩藏着多少悲伤的岁月曾经有个英俊的少年满眼是重情重义的烈酒他爱的姑娘如同盛开的花朵爱他的姑娘纯洁又芬芳当我知道这动人的传说爱他的姑娘已经化为珍珠爱她的少年已经双目流干雅其纳你离我是如此的遥远生命是郁郁的群山你铁马冰河的骨骼是怎样流动着语言的乳汁滋养着他乡的歌谣好像触摸到你的颤抖它曾经在白水黑水间长啸历史的草野荒凉又丰富你遗留的弓箭带着昨日的光辉我多想与你打马过草原去寻找爱情珍贵的宝藏-----青山如是
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
听斯琴塔娜老师诵读阿苏的《雅其纳：一片疼痛的水声》，让我们想起每年四月十八日的锡伯族西迁节，想起锡伯族*民西迁戍边艰难的过程，想起那些为了戍边固边促进民族团结统一的锡伯族人，那些血洒西迁路的壮丽恢宏历史画卷！雅其纳一首锡伯族的老歌，阿苏的一片疼痛，道出了锡伯*民戍边的记忆，同时又一次验证了中国的发展史，渗透着多民族不屈不挠共同努力奋斗的中华历史！伊犁河/从天边的云朵上流出来/一闪/一闪/仿佛柔软的一袭绸缎流过蓝色的炊烟/流过鱼鹰的翅膀/流进了母语的歌吟/雅其纳……读阿苏的这首诗，仿佛听到兄弟民族锡伯*民戍边的歌谣，仿佛展开史卷，一路向西，向西的勇敢和决心！斯琴塔娜老师的倾情诵读，又让我们一起和着雅其纳古老的歌谣重温这段启迪民族图强的画卷。我们必须要铭记从盛京到伊犁河这段艰难的路程！铭记锡伯族*民戍边西迁的历史。-----麦冬
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
伊犁河、雅其纳、天上的云朵、流淌的河水、蓝色的炊烟，还有在东布尔琴上歌吟的母语……鱼鹰的翅膀、经年的渔船、隐约的苇笛、那拉氏老人的眼泪，还有那起起伏伏的忧伤和遗忘中的隐痛……聆听塔娜给我们如泣如诉地诵读阿苏的诗，让我们真切地感受到阿苏的诗中激荡着质朴的乡土情怀，还流露出隐隐的苍凉与痛苦。故乡是我们的*牵梦绕，民族是我们的根基血脉，母语是我们的媒介纽带。作为锡伯族的诗人，他以诗为载体，用他独有的语言形式，抒写对家乡生活的熟稔、与民族文化的血缘关系，他的血液里燃烧着民族的生生不息，他的脉搏里跃动着民族的繁衍传承，他总是咀嚼着民族苦涩的过去，更思索着民族未来的命运，呈现他灵*的震颤，表达对家乡与民族的一腔挚爱。我敬佩这样有思想、有情怀的诗人，用焦建成先生的话说：我们同为祖先忠诚祖国、屯垦戍边的爱国精神感动。-----云卷云舒
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
斯琴塔娜朗诵的《雅其纳：一片疼痛的水声》是锡伯族诗人阿苏的获奖作品，也是根据锡伯族大西迁历史写的其中之一。当年，乾隆皇帝派锡伯人从东北出发前往*戍边……这支历经沧桑苦难的锡伯*队，历经一年半的时间，经历了千辛万苦终于提前到达了目的地。当这支锡伯*队换掉褴褛的衣衫，穿戴上最整洁的衣帽，精神抖擞地在绥定城接受了伊犁将*明瑞的检阅。当明瑞将*激动地检阅时，惊奇的发现，历经艰苦迁移的队伍，人数不但没有减少，反而增加到人，一年中*队出生了个婴儿，还有名编外人员，舍不得和亲人分别，自愿从沈阳跟随*队，加入到保卫边疆的行列，更有许多妇女怀抱着襁褓中的婴儿，替她们在西迁途中死去的丈夫答到！这些婴儿，也被一些世界上一些友好人士称为“世界上最小最小的兵”，因为从他们出生的那一天起，他们稚嫩的肩膀上就担负起了保卫祖国的神圣使命。（摘自李牧·国际问题专家的＂西迁节，今天我们来聊聊锡伯族西迁史＂）当初，伊犁将*收到锡伯*民求援咨文，命参赞大臣爱隆阿筹集大米石、羊只前去接济，双方在塔城会师时，锡伯*队已断粮一个多月，挖野菜、吃树皮度日。由于长途跋涉、饥寒交迫，随行家眷有很多孕妇早产，刚出生的婴儿缺乏布匹，用干草包裹抵达*。看到这里，我潸然泪下……“吾国虽大，寸土必争”，辉煌的历史出自豪感，屈辱的历史出使命感。虽然沙俄在侵占伊犁的时期，一度以威逼利诱的方式强迫锡伯族留在沙俄境内，但忠诚的的锡伯族却毅然回到祖国怀抱，继续守卫在祖国西北边陲。屹立在中哈边境上的清代卡伦，是见证锡伯族人民忠贞爱国的历史丰碑。-----寂墨文人
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
做为一个土生土长的*人，对锡伯族我是并不陌生的！尤其是对生活在伊犁地区的锡伯族人更有亲近感！父亲是伊犁人也是满族人，从小经常带我去察布查尔县朋友那里玩儿，听着大人们叽叽咕咕地讲锡伯语。最令我感兴趣的还是锡伯族的美食，软糯香甜的锡伯大饼，配上一碗醇香四溢的奶皮奶茶，再佐以香辣适口的韭菜辣椒酱，那便是锡伯人每天早上正确的打开方式了！锡伯人热情奔放，朴素率真，热爱生活，更热情好客！悠久的历史，深厚的文化底蕴，优秀的传统，淳朴的民风，都是这个民族最闪亮的特质和最明显的标签！听了塔娜姐姐朗诵的《雅其纳》，便知道了出自一位锡伯族诗人阿苏之手，仔细听了数遍，便觉诗文越品越有味道！想起了一首歌中唱道：“伊犁河的月夜这样美好，草原儿女爱家乡……”感觉又回到了月色撩人的伊犁河畔，听水声潺潺，看暗香浮动，品味作品中那浓浓的乡情和淡淡的忧伤！不觉心弛神往，无限思量！感谢斯琴塔娜老师朗诵的这篇诗文，让我这个*人心生无比自豪感！-----胡杨女人
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
"伊犁河从天边的云朵上流出来，一闪，一闪，仿佛柔软的一席绸缎，流过蓝色的炊烟，流过鱼鹰的翅膀，流过了母语的歌吟。"诗人饱含深情地歌颂，赞美伊犁河的美丽，悲凉沧桑。伊犁河是打鱼人的生命河，是鱼人血浓于水，一脉相承的住入心间的灵*赞歌;抚慰疗伤打鱼人的忧伤疼痛。滋养这里人们风调雨顺，呵护艰辛劳动的鱼人迎来金盆玉满。伊犁河的出现，让这里的水鸟有了欢唱，湿地有了绿荫，栅栏有了生机，炊烟有了风向，水中的动物有了归宿，，大自然花开花落有了昂扬。四季交替从春天到秋天收获了鱼人的期盼愿望~让我们在塔娜情景交融的诵读中感悟其中……-----Jennifer诸葛（加拿大）
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
锡伯族是一个人口不多却分居东北和西北两个地区的古老民族，满清时期*民西迁的史事，让我感觉十分震撼，佩服之情油然而生。我国东西跨度公里，当时的气侯、交通，让你不得不感叹老祖宗的伟大。西迁是背负着历史使命的壮举，为*的和平稳定和祖国统一做出了重要的贡献，是千古绝唱。我的周围没有锡伯族人，也没接触过锡伯族文化，但我特别渴望走进这个民族。西迁的历史意义，今天看来，不仅仅是完成了屯垦戍边，一定程度上也包含了文化的迁移，他们作为载体，将松嫩平原、呼伦贝尔大草原的民族文化搬到了*伊犁，同时完成了文化的传播、融合和发展。几百年来，*锡伯族人丰满的民族情感已洒满伊犁，即便六十年的承诺兑现，又让他们如何取舍呢？“谁在飞鸟和鱼之间暗自落泪”，纠结无奈的疼痛，谁人能理解呢？伊犁美，松花江也美，都连着他们的血脉。感谢，我有幸读了阿苏的诗，也算对锡伯族文化有了一些擦边的认知。我期盼有一天能够站在察布查尔，听从东布尔琴上流淌出的雅其纳……-----荷塘月色
图片提供/*伊犁察布查尔电视台
?主编缀语?
文学的温度来自情感，饱满的，真诚的，对世界充满善意的情感，对美好的期待、期冀、向往，这构成文学的基本情感范畴，这是文学产生温度的重要的秘密。（阿来语）今天的读者需要文学，需要真实的心跳，需要生机勃发的脸，也需要被岁月雕刻的皱纹漾出的真挚笑意以及阳光照在皮肤上那份真切的曝晒感。这一切，都仰仗时间的养育，所以文学也是一种时间的艺术，是一种有能力把历史、现在和未来连接起来的艺术。古往今来，那些好的文学不仅是历史的骨头，而且还是历史丰盈的血肉。因为文学，我们得以窥见先人气血盈盈的生活和劳作、爱和忧伤、思想和思想的表情，才有可能在千百年之后依然有能力和他们心意相通。时光无法挽留，文学是为了创造时光而生。文学创造出的美和壮丽，能够使有限的生命更加饱满、生动。让我们在文字的感动中不从俗流，内心始终有光。文学是有缘分的！各民族为回馈这片热土沃野的养育之恩而成就的文学瑰宝是我们永远为之骄傲与自豪的。-----娜尔
?诗人简介?阿苏，中国锡伯族诗人、词作家，苏慕尔氏人。中国作家协会会员、中国少数民族作家学会会员、*作家协会理事、伊犁州作家协会副主席。著有诗集《阿苏的诗》、长篇叙事诗集《喜利妈妈》（合集），锡伯文译著《橘子鱼》、《狼王梦》、《援疆干部》等。年获第二届伊犁文艺奖，年获第六届西部文学奖诗歌奖。歌词《西迁的路》《我的扎坤古萨》《怀念故乡》《嘎善的月亮》等，其中歌曲《西迁的路》获"*声乐新人新作比赛"创作奖。雅其纳：一片疼痛的水声作者阿苏伊犁河，从天边的云朵上流出来一闪，一闪仿佛柔软的一袭绸缎流过蓝色的炊烟，流过鱼鹰的翅膀流进了母语的歌吟雅其纳：一丝带着鱼腥气的悲凉在祖传的东布尔琴上慢下来落进清晨明亮的河水中听见芦苇的响动打渔人被突然的思念击倒空空荡荡的河面上一叶孤舟自横硕大的青鳇鱼从传说中游了过来鳞片的光芒擦亮了遗忘中的隐痛连绵的次生林悄悄地潜入无边的夜色凉风点亮的一簇渔火，辉映着渔人深邃的眼神和通往河边的羊肠小路谁在飞鸟和鱼之间暗自落泪谁把经年的渔船泊在日渐浑浊的水边在岸上，一位那拉氏*老人贯注于眼前的挂网枯瘦的手掌洞悉河水的秘密更远的地方，一只水鸟拍翅而起翅翼的阴影弥漫开来覆盖辽阔的湿地和低矮的栅栏在河边，盛大的夏天是从*金的沙枣花开始的这时候有人看见成群的鲤鱼游过了西边的三道河子芦苇丛生的河岸延绵不绝河风吹过水面，惊动了一条水蛇或泥鳅小小的睡眠当一脉河水流动着银子一样的月光沉默的打渔人远在亮闪闪的波光里哗哗响动从暗处传来的隐隐约约的苇笛声是谁起起伏伏的忧伤水声里，三只野狐逃往远处一种诡秘的气息漫起来滑过沼泽地飘进午夜的静谧从春天到秋天，身居河边的渔人用手掌收获雨水和镶满珍珠的星星用敞开的渔船盛满*昏时分波动的光阴一丛香气四溢的椒蒿高过眺望而怀念中的湿意，使渔人内心的尘埃在瞬间落定注释：*《雅其纳》是锡伯族民间广泛流传的一首古老民歌。*椒蒿：一种野生植物，锡伯族十分喜欢食用，常用其炖鱼。*那拉氏，锡伯族姓氏。雅其纳是一首古老的叙事民歌，反映了锡伯族在东北的渔猎生活。歌中表现了一对贫穷夫妻相亲相爱，为了生计，离开家园到江边盖棚搭屋，用自己的双手捕鱼狩猎，勤奋劳作的生活情景。歌词大意：雅其纳，彦吉尔德，为谋生计到江边；雅其纳，咱夫妻，撒网打渔苦中恋。雅其纳，咱夫妻，风里雨里没房住；雅其纳，割野蒿，盖起草棚安新居。雅其纳，咱夫妻，木梭穿线织渔网；雅其纳，一叶舟，江里下网捕鱼忙。雅其纳，咱夫妻，艰辛度日苦中乐，雅其纳，苦中乐，夫妻恩爱勤劳作。《雅其纳》具有独特的民族特色，歌中的每一句都以“雅其纳”一词起头，并以“顶针”的修辞手法，使上下节连成一体，这样使音节和谐、词句优美、结构紧凑，充分显示了歌词的韵律美。长按