南宋大诗人杨万里，享年七十九，在过去属于长寿之人。然他身体基础并不是很好，“半生灾疾里，谁遣未休休。”夫子自道，所言应是事实。尤其是到了晚年，病情发展更为日常和严重。“老无星事可营为，*是长闲好病时。”退休在家，多病就成了他主要的痛苦来源。初略统计一下他的诗词，写到病痛的就有二百多首。淋疾、痛风、眼花、耳聋、脚痛、肩痛、腹痛、痔疮、疟疾……诸病缠身，在他诗中不断提及。雪上加霜的是，他还有较为严重的肺病，诗人备受其折磨，只好不断与之抗争。生病问医，从不忌讳，杨万里请来的医生有陈国器、戴良辅、周叔亮等。除了普通用药，医生还对他施用“法外刑”，“刲剔备百*，更以虐焰烹”、“倒囊刺手探玉札，一洗愁肺冰雪清”、“发药何用多，刀圭起沉痼”，采取火罐、针灸和手术等外科综合疗法，希望达到通经络、去湿气、排淤*、促循环、缓疼痛的效果。这样的治疗起到了一定作用，杨万里描述疗效并夸奖周医生：“向来肝肠痛如割，今来疾痛全然脱。捉著根源尽扫除，周郎神医天下无。”除积极配合医生治疗外，杨万里更注重自己用药和养生。中医主张药食同源，枇杷、银杏、栀子花、沙枣、*参等，都是传统治疗肺病的植物，杨万里对它们分外在意。鉴于枇杷止咳的功效，杨万里大量采摘。《枇杷》写道：“大叶耸长耳，一梢堪满盘。荔支分与核，金橘却无酸。”枇杷是美味与药用结合完美的水果，所以杨万里是整盘整盘地采，随时抓吃。而对于银杏，则是“深灰浅火略相遭，小苦微甘韵最高”，要放在火里煨熟才好吃。好友岳大用给他寄来产于新罗的珍贵紫团*参，“新捣珠尘看雪飞”，杨万里则是将它捣碎成粉末来冲服。饮茶历来也视作是治疗心肺病的有效方式，杨万里一辈子酷爱喝茶，但这次“茗饮小过，遂得气疾”，导致“旧赐龙团新作祟，频啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸。”喝得过头了，反而加重了病情，诱发了“气疾”。物极必反，因而杨万里要“特地减清欢”，控制好用茶量。除了节制喝茶，杨万里还果断戒酒。“老来因属疾，不饮五月余”，“老夫病肺怯清秋，对酒不饮月莫愁”，戒酒决心很大，效果也明显。然而，这对于酷爱喝酒的杨万里实属不易。一度他还认为饮酒有助于驱疾，曾豪情万丈写下檄文似的诗篇：“病势初来敌颇强，排山倒海也难当。老夫笑把东西玉，竖子难藏上下肓。酒阵时闻报三捷，诗坛元不费单枪。夜来梦入清凉国，风月冰人别是乡。”诗写得畅快淋漓，其实也不过是借酒浇愁，以酒催睡罢了。饮食的调配和节制，还是属于堵病的一面，要疏病自然得靠运动。杨万里注意户外散步，吸收新鲜空气。“从今日日来，愁肺要湔浣”，每到傍晚，即便是策杖，他都要到村旁南溪边上走走，借助那里流动的空气洗洗肺。“老里还多病，贫中却剩诗”、“老生穷事业，此外岂无他”，即使肺病再严重，杨万里都没有丢下他心爱的诗歌。诗歌成了他转移痛苦的重要手段：却因三日痛，理得数编诗”。生病严重影响了他的创作，“发于贫里白，诗亦病来疏”，创作频率和数量大不如前；“病来诗久废，觅句费商量”，创作思维和灵感亦是不可同日而语。自己没办法写了，那就“呼儿细拣新书策，体不佳时看一回”，看看别人写的也好。“偶拈白傅《长庆集》，又得欢欣片子时”，随手拿来白居易诗集读读，便有深得吾心之感。一阵欢乐从唐代送过来，将那现实的苦痛暂时赶跑了。杨万里还有家族肺病史。初入仕途，在做零陵县丞时，他便有诗写道：“吾母病肺生怯寒，晚风鸣屋正无端。”明确提到母亲生有肺病。全身都染病的杨万里，痛感频发且日益强烈。“极痛过于割，通身总是灾”，“翻来覆去体都痛”，“疾痛呼天天岂知”，这样的描述令人心生同情。在这样的情形下，杨万里还能做到长寿，跟他的性格和意志有着密切关系。他是一个有“性气”的人物，为人独立刚强，对疾病始终有战而胜之的信心；他是一个坚定的乐天派，读读他那些风趣机巧的诗便可想见其为人；他是一个对宇宙有透彻理解的学问家，对一切采取遵循天道，取法自然的态度。他始终认为“贵人多病皆养之太过耳”，因而在养生上，他奉行辨证原则，绝不做过犹不及的傻事。一言以蔽之，杨万里紧紧握住了自己生命的方向盘，自然而有尊严地将自己送到了终点站。（图片来自网络）彭庭松
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